| Résumé: |
Ce travail est consacré à la problématique identitaire, telle que liée à l'espace. En effet, l'identité est, en géographie, au coeur des préoccupations actuelles. Elle apparaît même, dans ce domaine, comme le paradigme de la décennie en cours. Mais l'intérêt pour cette question dépasse le seul domaine géographique. Les dernières années en ont d'ailleurs montré des exemples très parlants. Avec autant de manipulations sur les identités, comme sur les espaces où elles s'enracinent.
De fait, les concepts d'identité et d'espace semblent être consubstantiels. Ainsi, l'idée d'identité est toujours évoquée en référence à un espace, et vice versa. L'identité se développe avec ses références spatiales. Mais, la nécessité de renouveler la réflexion sur ces concepts tient, aujourd'hui, à ce que les liens entre identité et espace, longtemps relativement évidents, ne sont plus aussi directs. Les références spatiales se multiplient. Et les identités tant collectives qu'individuelles sont, plus que jamais, en mouvement. Produit d'interactions sociales de natures différentes, recomposées et fluides, elles échappent aux définitions définitives. Espaces, identités et territoires se conjuguent au pluriel. Il est par conséquent indispensable de prendre le temps de reconsidérer pleinement ces notions: identité, espace. Comme celles qui leur sont rattachées, le lieu et le territoire. Pour éclaircir enfin la manière dont elles se nouent les unes aux autres et tissent les liens entre le spatial et le social. C'est ce à quoi s'attache, de manière théorique, toute la première partie de ce travail.
A ces questions complexes, et pour mieux les comprendre, nous avons voulu apporter un éclairage concret. Un exemple où, effectivement, identités, espaces et territoires sont recomposés et multiples. Autant qu'ils sont de véritables enjeux. Où une identité individuelle et collective semble se construire en référence à deux espaces éloignés l'un de l'autre: Israël et l'Inde. L'Inde qu'à première vue, tout sépare d'Israël. Et qui pourtant s'en rapproche, par les longs voyages que les Israéliens y entreprennent, en masse. L'Inde qui par là, joue, peut-être, un rôle dans la construction identitaire israélienne contemporaine. L'identité israélienne, en Israël, influencée par les séjours de nombreux jeunes en Inde. Et de la manière dont elle est vécue, renouvelée et réintroduite au retour, dans la culture du pays. Israël et l'Inde dans un rapport dialectique. Ce cas particulier nous intéresse, pour lui-même, mais aussi et surtout pour la réflexion qu'il suscite sur la thématique identitaire en général. De la façon dont il illustre la construction de l'identité à travers un espace. Autant qu'il remet en question la définition des territoires jusqu'alors en vigueur. En mettant en évidence, aussi, qu'un espace peut être actif sans être présent physiquement, objectivement.
Ainsi, l'ensemble de ce travail est construit comme autant d'allers et retours entre les développements théoriques et un ancrage concret. |