| Résumé: |
Ce mémoire traite la thématique animiste sous un angle ontologique et épistémologique. L'animisme, en tant que mode de vie considérant le monde comme étant peuplé de personnes dont une partie seulement est humaine, nous amène à reconsidérer les rapports entre l'être humain moderne occidental et la nature qui l'entoure. Nous allons donc étudier comment l'animisme se manifeste chez divers peuples indigènes dans le monde, tout en illustrant les données théoriques avec des exemples venant d'une étude de terrain réalisée au sein de communautés Mapuche au Sud du Chili. La seconde thématique principale abordée dans ce mémoire est le chamanisme en tant que foyer de l'animisme. Nous analysons donc le chamanisme sous tous ses aspects, en les corroborant également avec les données de terrain. Le but est de démontrer que les chamans acquièrent, à travers les techniques de l'extase, des connaissances fiables, leur permettant non seulement de soigner leurs patients mais également de communiquer avec les esprits du cosmos. En confrontant ainsi la science occidentale à ce que nous appelons la science chamanique, nous tentons d'établir une base permettant de les considérer toutes deux comme valides en vue d'une collaboration étroites qui puisse déboucher sur une connaissance accrue de notre monde. |
Mémoire [1 Mo]